Postingan

penugasan alih aksara jawa

 Wedhus Prucul Dening Asti Pradnya Ratri 1. Ing sawijining alas gedhe ana macan kang seje karo macan liyane. Yen macan umume mangan daging kewan liyane kanthi cara mburu, mateni banjur dipangan, dene macan loreng aran sima mau ora gelem mateni dhisik. Geleme mangan kewan liya yen kewan mau mati dhisik merga dikerah kewan liya, utawa mati lara. Sing baku anggone mangan daging kewan ora merga dheweke sing mateni. 2. Sima duwe kanca kenthel kang aran mundhing. Kebo ginuk-ginuk kanthi ati resik lan tulus, kewan loro iki sasate kaya mimi lan mintuna. Rukun bangt, golek pangan bebarengan runtang runtung ing endi papan, yen sima durung antuk mangsan mundhing tansah setya ngancani sima golek pangan tekan ngendi wae. Sawijining dina anggone golek pangan sima lan mundhing nganti tekan alas kang subur, jenenge alas wilis, maneka wit lan sesuketan kari milih. Swasanane katon edhum lan kepenak. 3. Mundhing lan sima lagi pisan kuwi ngambah alas wilis, kewan loro katon bungah. Sima sidane antuk p...

HUKUM JUAL BELI PADA HARI JUM'T SAAT SALAT JUM'AH BERLANGSUNG

Gambar
Melaksanakan jual beli pada hari jum'at saat pelaksanaan sholat jum'at berlangsung hukumnya adalah diperinci sebagai berikut: Jika sudah adzan dan dia termasuk orang yang wajib jum'atan maka hukumnya haram, namun jual belinya tetap sah. Dan jika sudah zawal namun belum adzan maka hukumnya makruh. البجيري على المنهج ج ١ ص ٤٠٣ وَحَرُمَ عَلَى مَنْ تَلْزَمُهُ ( الْجُمُعَةُ ( اشْتِغَالُ بِنَحْوِ بَيْعٍ ) مِنْ عُقُودٍ وَصَنَائِعَ وَغَيْرِهَا مِمَّا فِيهِ تَشَاغُلُ عَنْ السَّعْيِ إِلَى الْجُمُعَةِ ) بَعْدَ شُرُوعٍ فِي أَذَانِ خُطْبَةٍ ) قَالَ تَعَالَى { إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ } أَيْ أَتْرُكُوهُ وَالْأَمْرُ لِلْوُجُوبِ فَيَحْرُمُ الْفِعْلُ وَقِيسَ بِالْبَيْعِ غَيْرُهُ مِمَّا ذُكِرَ وَتَقْبِيدُ الْأَذَانِ بِمَا ذُكِرَ ؛ لِأَنَّهُ الَّذِي كَانَ فِي. عَهْدِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْصَرَفَ اللداءُ فِي الْآيَةِ إِلَيْهِ ، وَحُرْمَةٌ مَا ذكر فِي حَى مَنْ جلس لَهُ فِي غَيْرِ الْمَسْجِدِ أَمَّا إِذَ...

HUKUM MENGKONSUMSI BURUNG HANTU-KELELAWAR

Gambar
  Hukum Mengkonsumsi Burung Hantu, Kelelawar Adalah  Haram ) وَبُغَاثَةُ ) بِفَتْحِ الْمُوَحَدَةِ وَبِالْمُعْجَمَةِ وَالْمُثَلَّثَةِ طَائِرُ أَبْيَضُ بَطِيءُ الطَّيَرَانِ أَصْغَرُ مِنْ الحِدَأَةِ أُلْحِقَ بِهَا . قَوْلُهُ : ( وَبُغَاثَةَ إِلَخْ ( هِيَ مِنْ الْبُومِ وَهُوَ حَرَامٌ بِأَنْوَاعِهِ كَالْهَامَةِ وَالصَّدَى وَالضَّوْعِ وَمُلَاعِبِ ظِلَّهِ, وَغُرَابِ اللَّيْلِ وَمِنْهُ الْخُفَّاشُ وَهُوَ الْوَطْوَاطُ "(Dan bughatsah )" dengan harakat fathah pada huruf ba' (الموحدة), lalu huruf ghain (المعجمة), dan huruf tsa' (المثلثة). Ia adalah sejenis burung berwarna putih yang terbangnya lambat, ukurannya lebih kecil daripada burung elang ( hida'ah ), dan dikategorikan sejenis dengannya. Perkataan Penulis: "(Dan bughatsah , dst.)" ia termasuk jenis burung hantu ( bum ). Hukum memakannya adalah haram dengan segala macam jenisnya, seperti hamah , shada , dhau' , mula'ib zhillih (burung layang-layang/walet), burung gagak malam ( ghurabul lail ), ...

HUKUM MEMBUNUH SEMUT

Gambar
Hukumnya membunuh semut Membunuh semut yang besar (semut as-sulaimani) hukumnya haram, sedangkan membunuh semut yang kecil-kecil yang umumnya menyakitkan hukumnya boleh (sunnah). بغية المسترشدين ص ٢٥٩ (مسئلة ك) روى ابو داود أنه صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد، والمعروف حمل النهى على النمل الكبير السليماني الطويل الذي يكون في الخراب فيحرم قتله على المعتمد اذ الأصل في النهى التحريم وخروجه عنه في بعض المواضع انما هو بدليل يقتضيه، اما النمل الصغير المسمى بالذر فيجوز بل يندب قتله بغير الاحراق لأنه مؤذ فلو فرض أن الكبير دخل البيوت وآذى جاز قتله اهـ قلت ونقل العمودى فى حسن النجوى عن شيخه ابن حجر أنه اذا كثر المؤذى من الحشرات ولم يندفع الا بإحراقه جاز اهـ .

HUKUM WANITA SEDANG HAMIL HASIL PERZINAAN MELAKUKAN PERNIKAHAN

Gambar
  wanita yang sedang hamil yang hamilnya dihasilkan dari perzinaan hukumnya boleh tetapi makruh, jika ingin melakukan pernikahan, baik menikah dengan lelaki yang menzinainya atau orang lain. sedangkan yang Tidak diperbolehkan adalah menikahi wanita yang dalam masa iddah dalam kondisi hamil. ۲۰۱ بغية المسترشدين ص ويجوز نكاح الحامل من الزنا سواء للزانى او غيره ووطؤها حينئذ مع الكراهة . المهذب ج ٢ ص ٤٦ ويجوز نكاح الحامل من الزنا لان حملها لا يُلحق بأحد فكان وجوده كعدمه . وعبارة المجموع : (فرع) إذا زنت المرأة لم يجب عليها العدة سواء كانت حائلا أو حاملا فإن كانت حائلا جاز للزاني ولغيره عقد النكاح عليها وإن حملت من الزنا فيكره نكاحها قبل وضع الحمل وهو أحد الروايتين عن أبي حنيفه رضى الله عنه. وذهب ربيعه ومالك والثوري وأحمد وإسحاق رضى الله عنهم إلى أن الزانيه يلزمها العدة كالموطوءة بشبهه فإن كانت حائلا اعتدت ثلاثه أقراء وإن كانت حاملا اعتدت بوضع الحمل ولا يصح نكاحها قبل وضع الحمل. قال مالك رضى الله عنه إذا تزوج امرأة ولم يعلم أنها زانية ثم علم أنها حامل من زنا فإنه يفارقها فإن كان قد وطئها...

HUKUM ORANG YANG TIDAK MELAKSANAKAN SHOLAT WAJIB, JIKA MENERIMA ZAKAT

Gambar
  Hukum orang yang tidak melaksanakan sholat 5 waktu jika menerima zakat, adalah diperinci :                               Jika sejak baligh tidak pernah melaksanakan sholat wajib, maka hukumnya tidak boleh memberi zakat kepadanya tan tidak berhak menerimanya, dan jika sebaliknya maka boleh menerimanya. بغية المستر شدين ص ١٠٦ (مسئلة ) قال الإمام النووى من بالغ تاركا للصلاة واستمر عليه لم يجز اعطاؤه الزكاة اذ هو سفيه بل يعطى وليه له بخلاف ما لو بلغ مصليا رشيدا ثم طرأ ترك الصلاة ولم يحجر عليه فيصح قبضه بنفسه كما تصح تصرفاته اهـ. وعبارة الفتاوى الكبرى : أن النووي وغيره صرحوا بأنه يجوز إعطاء الزكاة للفسقة كتاركي الصلاة إن وُجد فيهم شرط استحقاقها لكن من بلغ منهم غير مصلح لدينه وماله لا يجوز إعطاؤها له بل لوليه . الفتاوى الفقهية الكبرى - ج ٣ ص ٢١٤ أَنَّ النَّوَوِيَّ وَغَيْرَهُ صَرَّحُوا بِأَنَّهُ يَجُوزُ إِعْطَاءُ الزَّكَاةِ لِلْفَسَقَةِ كَتَارِكِي الصَّلَاةِ إِنْ وُجِدَ فِيهِمْ شَرْطُ اسْتِحْقَاقِهَا لَكِنْ ...

TEMPLATE KALIGRAFI (MAPSI) DESAIN MUSHAF

Gambar